Глава 62.
Деревенский староста стоял рядом с мужчиной средних лет в даосской мантии с лицом фанатика и дрожал. Он не осмеливался поднять голову и наклонился, чтобы внимательно слушать этого человека. Когда тот закончил, он выпрямил спину и повернулся к населению деревни: "Что вы все стоите? Как сказал гуру, пусть дети выйдут вперед, чтобы проверить их бессмертие".
Жители деревни были в растерянности. Очевидно, эти люди не так часто здесь появляются. Но в этот момент проявилось обычное слепое доверие к сельскому старосте. Они велели детям встать в ряд у ворот и подходить к компасу один за другим в соответствии с указаниями деревенского старосты.
Маленький толстяк в своей лучшей одежде тоже был среди них. Он ходил взад и вперед, время от времени протягивая свою толстую руку и дергая своего друга за воротник. Прежде чем он повернул голову, мать шлепнула его по голове, и он успокоился.
У человека, стоящего рядом с компасом, на лице спокойное презрение. Он даже не шевелится. Он поднимает подбородок, давая знак первому ребенку подойти ближе.
……
После того, как к компасу подошел пятый ребенок, жители деревни не могли удержаться от шепота: "В чем дело? Когда они вызовут способного ребенка, что-то загорится? "
«Мой ребенок славится своим умом. Почему нет никакого сигнала?» Тетя Буйи с гордым лицом похлопала себя по груди грубой рукой.
Один человек завидовал деревенскому старосте и теперь даже подошел к нему и тихо спросил: "Деревенский староста, в чем дело? Ты ведь не лжешь нам, правда?"
Человек в даосской мантии обладал хорошим слухом.
Эти невежественные смертные!
Он взглянул на жителей деревни, и заставил их замолчать. Глава деревни кашлянул, и все снова затихли.
Линь Чжижи поднял брови. Когда он понял, что это именно те практикующие, которых он искал, в его сердце поднялась волна радости. Подумав об этом, он повернулся к мальчику, который следовал за ним, и сказал: "Это для измерения корня духа. Тебе тоже стоит попробовать".
Яксуан, как обычно, молча кивнул.
Внешне он не очень красив. Когда он идет к месту испытания безо всякого выражения на лице, его давление может заставить отступить даже взрослого.
Поэтому, когда он плавно и естественно встал в конце очереди детей, мужчины в даосских одеждах отказались его испытывать.
Для того чтобы принять учеников в сферу культивирования, они должны сначала посмотреть на их способности, во-вторых, на особое телосложение и в-третьих, на возраст.
По мнению этих мужчин, если только данный парень не обладает способностью бороться с небесами, ему будет очень трудно догнать монахов того же возраста.
Мужчина средних лет взглянул на деревенского старосту. Однако старик, который только что был очень лестен, на этот раз не стал поддерживать молодого человека. Вместо этого он выглядел странно и спокойно отвел глаза.
Даже если бы глава деревни хотел угодить мальчику, эти бессмертные не смогли бы немедленно изменить свое мнение перед лицом Яксуана, который вчера спас всю деревню.
Через некоторое время неподвижный компас наконец сдвинулся. Амулет внутреннего кольца повернулся и зажег тусклый синий свет в направлении маленького толстяка.
Эта сцена убедила Линь Чжижи в том, что ему предстоит жить в чужой стране. По крайней мере, в Чжунлу он никогда не видел такого волшебного орудия.
Маленький толстяк выглядел невинно, как хомяк. Он коснулся своего живота, радостно повернулся к матери и сказал: "Мама! Ты можешь сегодня вечером убить ту курицу на заднем дворе и дать мне дополнительную еду? "
Женщина смело согласилась: "Хорошо, что бы ты ни хотел съесть, мама приготовит это для тебя!"
Маленький толстяк бросился в объятия матери. Следующий ребенок с нетерпением вышел вперед, чтобы увидеть, как свет исчезает, и ушел в разочаровании.
Во всей деревне было двое детей с духовными корнями. После того, как все дети закончили проходить тест, Яксуан вышел вперед и тоскливо посмотрел на даосского жреца.
Даосский священник посмотрел на него, как на муравья. Он не собирался допускать его до компаса: "Ты слишком стар, чтобы тебя измерять".
Яксуан жестко ответил: "Сколько мне лет?"
" Что касается тебя, я думаю, ты женат!" Брови Яксуана нахмурились - глаза этого человека были более отвратительными, чем у всех жителей деревни. Если жители деревни обзывали его только из-за их жизненного опыта и невежества, этот мужчина вообще не рассматривает его как человека.
Стоя за спиной главы деревни, Линь Чжижи в глубине души закатил глаза и сказал: "На самом деле он не очень стар. Он просто еще не причесался".
Даже если на лице Линь Чжижи не было того уважения, которое обычные люди должны испытывать к практикующим, даос бессознательно смягчил свое отношение: "Если он достаточно юный, он может пройти тест".
Яксуану вдруг захотелось вытащить свой собственный маленький мачете, чтобы попрактиковаться в технике меча.
Глаза мальчика на мгновение уставились на даоса. Его губы шевелились, и он хотел что-то сказать. Он подошел к компасу под пристальным взглядом Линь Чжижи, и внутренний круг прибора снова повернулся. Но на этот раз его скорость была в десять раз выше, чем раньше.
Стрелка компаса остановилась в северо-западном направлении, между зеленым драконом и розовым, показывая на странный узор - молочный свет, формирующийся в воздухе.
"Особая конституция!- воскликнул даос: - Ты - тело Дао Инь!"
На этот раз даже мужчина средних лет, стоявший рядом с деревенским старостой, внезапно открыл глаза и посмотрел на Яксуана.
Тело Дао Инь, которое является лучшим телосложением для культивирования Дао Дао. Насколько оно сильно? Это похоже на талант Линь Чжижи в кэндо. На десять тысяч человек нет ни одного похожего.
Даосы просто подошли к деревне у подножия горы, чтобы найти там мальчика-знахаря, но неожиданно обнаружили гения! На этот раз их взгляды на Яксуана полностью изменились; они наполнились приветствием, радостью и некоторой тонкой лестью.
"С древних времен герои выходили из детей, - даос не мог дождаться, чтобы завоевать его расположение. - Если младший боевой брат войдет в наш клан, он сразу же станет лидером".
"С талантом этого младшего боевого брата, нет сомнений, что он построит фундамент..."
Несколько человек по очереди подошли, чтобы похвалить Яксуана.
Темные глаза молодого человека скользнули прямо по ним и посмотрели на Линь Чжижи, стоящего за пределами круга. Юноша посмотрел ему в глаза и кивнул, показывая, что он согласен.
Но Яксуан ответил не сразу. Почти подсознательно он был немного встревожен. Он наугад нашел предлог, чтобы избавиться от окружающих его людей, и подошел к молодому человеку с черными волосами. Он притворился спокойным и спросил: "Ты уйдешь? Если я пойду с ними, ты уйдешь?"
Линь Чжижи медленно ответил: «Нет».
«Ты пойдешь со мной?»
Линь Чжижи сказал: "Если ты не возражаешь против моих проблем".
Яксуан медленно разжал кулак за спиной и сказал с искренней улыбкой: "Ты мой учитель. Я буду предан тебе всю жизнь".
“ ... Это уже 23-й раз, в который я повторяю: мы не так близки, как мастер и ученик, - у Линь Чжижи болит голова из-за упрямства Яксуана, - и я вижу, что твои будущие братья-мастера стоят позади тебя".
Яксуан уловил ключевой момент в его словах: "Если мы – не мастер и ученик, тогда каковы наши отношения?"
"Простые отношения друзей, которые помогают друг другу", - Линь Чжижи был по-своему тверд.
Яксуан повернулся к даосу и согласился присоединиться к секте при условии, что он возьмет с собой Линь Чжижи. В то время даос был немного удивлен: "Кто он? Согласно правилам клана, вы не можете брать с собой людей".
Не задумываясь, как будто разговора с Линь Чжижи никогда не было, молодой человек должен был резко ответить: "Он мой учитель!"
Линь Чжижи прервал его и скривил губы: "Я слуга, с которым он вырос, и я был неразлучен с молодым хозяином с детства".
Молодой хозяин семьи Линь лучше всех знает правила этих кланов. Чтобы найти предлог пойти с учеником, отношения между мастером и слугой являются самыми сильными.
Потребовалось много времени, чтобы чопорный Яксуан согласился с ним.
Лицо даоса блестяще изменилось.
«Наша секта Биюн - самая большая секта в округе. Хотя она не так хороша, как 12 сект Тяньюня. Каждый год у нас определяются ученики, которые имеют право отправиться в Шэнцзун для обмена, что является большой честью».
Когда он с большим честолюбием описывал силу своего клана этим новым ученикам, он чувствовал, что молодой человек, который был слишком хорош собой, не имел того уважения, которое обычные люди должны иметь к практикующим.
Если бы он присмотрелся повнимательнее, то обнаружил бы, что в глазах этого человека ничего не было. Хотя молодой человек с черными волосами всю дорогу лениво сидел на камне, его внешность была достаточно обманчивой, чтобы ввести людей в заблуждение, заставляя думать, что он чопорный и равнодушный.
Линь Чжижи, выслушав весь монолог даоса, вмешался только в конце и привел несколько слов об особенностях этого континента - будучи слугой Яксуана, он не мог прямо спросить "Какой это континент? ", что действительно бросилось бы в глаза. В его нынешнем состоянии полной потери духовной силы, если в сознании людей появится какое-либо злое намерение, он станет самым неудачливым лидером-учеником секты меча. Только что он услышал, как молодой мастер сказал даосу: "Вы хороши в Дао Дао?"
Яксуан давно не испытывал чувства "паники", но каждый раз, когда Линь Чжижи говорит ему "молодой мастер", он всегда трясется.
Даос представился как "Хун Ин" и хотел угодить Яксуану, у которого был удивительный талант. Он любезно ответил: "Нет, наша секта хороша в совершенствовании медицины, но и Дао абсолютно не так уж плохо!"
Линь Чжижи улыбнулся.
Эта улыбка заставила маленького толстяка, сидевшего напротив, внезапно покраснеть, и он вспомнил сцену, когда поклялся отцу жениться на красивой невесте - если вы хотите найти в будущем красавицу, вы должны найти кого-то столь же красивого, как этот брат!
Менее чем через полчаса перед ними появились так называемые ворота Биюна. Огромные площади и горы, зеленые деревья и растительность покрывают большую часть территории и полны ауры - в глазах Линь Чжижи это очень квалифицированный клан.
Хун Ин идет в сад духовных животных. В то же время он приветствует нескольких новых учеников и ведет их за собой.
В ряд длинных коридоров, явно немного обветшалых.
Хун Ин должен был объяснить: "В последнее время цзунмэнь не очень миролюбив, первоначальная резиденция была разрушена до основания".
«В чем дело? - с любопытством спросил маленький толстяк. - Неужели никто не может этому противостоять?»
"Двенадцать сект Тяньюня были взбудоражены до сотрясения земли! Здесь появился большой демон в фиолетовом. Говорят, что он достиг пика человеческого развития. Неизвестно откуда он взялся. Как только он пришел, то разграбил секту среднего размера! Говорят, что мастер хуашэньци не смог остановить его. Позже он отправился в Тяньюнь за неприятностями, но его не поймали. Он пригрозил, что уничтожит всю травяную классику секты! Это сокровища аптекаря! Будьте осторожны в будущем. Не попадайтесь ему на глаза!»
Маленький толстяк: "Ха, какой бык!"
Линь Чжижи ахнул.
Почему это описание так похоже на человека, которого он знает
Ключевые слова: фиолетовая одежда, дьявол, ищущий лекарство. Разве это не тот мастер, который проделал весь путь до Тяньюня, чтобы найти противоядие для его конституции?!
Молодой мастер семьи Линь, также известный как единственный ученик Сюань Хуа, знает, где он сейчас находится.
Хозяин! Мой дорогой Дао Цзун! Ты действительно заслуживаешь быть моим учителем! Куда бы ты ни пошел, это так властно!!
Линь Чжижи испытывал глубокое чувство вины и поклонения.
Затем он обнаружил две проблемы. Во - первых, он может быть спасен, если сможет связаться с мастером. Во-вторых, он не должен раскрывать свои отношения с мастером, иначе он будет разорван на части этими разгневанными сектами.
Остроумный Линь Чжижи вскоре придумал решение.
Есть старая поговорка, что «если я не могу найти мастера, пусть он придет ко мне».
Именно поэтому он хочет, чтобы имя "Линь Чжижи" стало слышно здесь всем, как гром!
http://erolate.com/book/3882/105812