Из множества тревожных тонкостей дружбы между Минамо Куросавой и Юкари Танидзаки самой известной чертой часто считается антагонизм.
Хотя на протяжении всего времени работы в (название) средней школе они были более или менее профессиональны, все, кто знаком с этой парой - и коллеги, и ученики, и члены семьи - в какой-то момент становятся свидетелями затянувшейся ссоры между ними. Качество этих споров никогда не бывает настолько унылым, чтобы говорить о разрыве их отношений, но ожесточенность, с которой они ведутся, и продолжительность, на которую они растягиваются, часто наводят на мысли о дисфункции у тех, кто наблюдает за ними.
В равной степени эти же сторонние наблюдатели часто завораживаются близостью, которую подчеркивают эти споры. Будь то предмет спора или их готовность подкалывать и подкапываться друг к другу, невозможно воспринимать этих двоих иначе, чем пару идеальных друзей, приклеенных друг к другу годами знакомства.
Однако на каждое правило есть исключение, а на каждое исключение - еще большее исключение. Те, кто стал свидетелем их последнего общения - извращенного разговора взад-вперед в одном из многочисленных баров города, - получили достаточно информации об этой паре, чтобы заклеймить их как дегенератов, ненавидящих друг друга.
За несколько недель до этого Минамо опьянела до такой степени, что начала объяснять природу сексуальных отношений между мужчинами и женщинами нескольким ученикам средней школы. Юкари, явно раскаиваясь в случившемся, повторила свои слова во всех подробностях, только чтобы вызвать еще больший гнев своей спутницы.
Ей это удалось, но ненадолго. Поскольку пара выпила гораздо больше алкоголя, чем обычно или полезно для простого застолья, их прогрессирующее опьянение снизило их разговорные запреты примерно до того же уровня буйства. Вскоре скромные причитания Минамо о своих ошибках свелись к причитаниям о том, что ей самой уже много лет не удавалось насладиться сексуальным контактом с близким человеком.
К большому удивлению слушателей, Юкари не использовала это признание как еще один боеприпас для мучений. Сочувствуя беде коллеги, она призналась в собственной засухе и поспешно сменила тему разговора на спиритическую "игру в вину", охватывающую "идеальных мужчин", которые постоянно казались ей недосягаемыми. Минамо последовала ее примеру, и вскоре они перешли от издевательств друг над другом к взаимному сочувствию.
Очевидно, главным фактором их вынужденного безбрачия была нехватка "идеальных" мужчин. Ньямо первой призналась, что мужчина, о котором она фантазировала, был тем, кто обладал достатком выше среднего и почти разрушительным желанием овладеть им. Юкари, вместо того, чтобы укорять ее, подтвердила ее предпочтения, поддержав их, а затем стала долго рассказывать об особенно восхитительных примерах, которыми она наслаждалась в школьные годы.
Нечаянно наткнувшись на тему средней школы, она заметила, как по лицу женщины разлилось лукавое веселье. Оказалось, что мужчина именно той породы, которую они оба желали, вовсе не был таким уж редким, как они думали.
В данном случае он был просто очень молод - еще школьного возраста. Без тени стыда или осознания того, где она находится и о чем говорит, Юкари небрежно пересказала историю, связанную с одним из учеников (название) средней школы. По ее словам, некий Дзин Савада обладал именно тем телосложением и комплекцией, которые они вдвоем превозносили как идеал.
Видный член клуба плавания, которым она руководила, и одаренный атлет, его имя сразу же затронуло в Минамо какую-то струну. Другой шнур, гораздо более толстый, в то же время затронул и ее.
Юкари хотела приврать правду в свою пользу. Даже находясь в состоянии алкогольного опьянения, Минамо пришло в голову, что она вполне может лгать. Даже если это не так, ее разум не мог дать разумного объяснения тому, как и почему она располагает той информацией, которая у нее есть.
Как ни странно (и к сожалению для присутствующих), Юкари не отступила, когда Минамо выразила свое недоверие. Вместо этого, она продолжила утверждать, что названный ею мальчик был заинтересован исключительно в Минамо, и у него был плачевный опыт общения с женщинами.
http://erolate.com/book/3365/80453
Использование:
